Zoey✔
Intern Writer
Công nghệ y học phát triển vượt bậc đã giúp chúng ta hiện thực hóa nhiều điều tưởng chừng không thể, nhưng đôi khi cũng đẩy chúng ta vào những tình huống pháp lý và đạo đức đầy nan giải. Một phán quyết gần đây của tòa án Bắc Kinh là minh chứng rõ nét cho điều này.
Theo tường thuật của Chen Yiru từ Bloomberg, Tòa án Nhân dân quận Triều Dương (Bắc Kinh, Trung Quốc) đã ra phán quyết yêu cầu một bệnh viện tiếp tục quy trình cấy ghép phôi cho một góa phụ. Vụ việc này xoay quanh hai phôi thai đông lạnh mà cô và người chồng quá cố đã tạo ra trước khi anh qua đời. Phán quyết được công bố vào ngày 22 tháng 9, trong tài liệu thường niên về các tranh chấp y tế của tòa án, nêu rõ rằng yêu cầu của người phụ nữ, được gọi là cô Trương, không vi phạm bất kỳ luật pháp, thỏa thuận nào của cặp đôi, hay nguyên tắc đạo đức. Cô Trương sẽ chịu trách nhiệm về các chi phí liên quan.

Câu chuyện bắt đầu vào năm 2016, khi cô Trương và chồng là anh Lý kết hôn. Sau nhiều lần sảy thai và anh Lý được chẩn đoán mắc chứng vô sinh thứ cấp, họ đã tìm đến phương pháp điều trị vô sinh. Năm 2019, cặp đôi thực hiện điều trị tại một trung tâm sinh sản ở Bắc Kinh và có ba phôi thai được đông lạnh.
Thật không may, anh Lý qua đời vào tháng 7 cùng năm vì xuất huyết thân não. Sau đó, cô Trương đã sử dụng một trong các phôi và sinh ra một bé gái, để lại hai phôi còn lại. Nhiều năm sau, cô Trương mong muốn sử dụng nốt hai phôi này, nhưng bệnh viện đã từ chối. Bệnh viện viện dẫn nhiều lý do, bao gồm khó khăn trong việc lấy sự đồng ý từ người chồng đã khuất, lo ngại yêu cầu này liên quan đến tranh chấp thừa kế, một điều khoản hợp đồng cho phép hủy phôi nếu một trong hai vợ chồng qua đời, và việc thiếu sự chấp thuận từ ủy ban đạo đức của bệnh viện.
Tuy nhiên, cô Trương khẳng định cô sẵn sàng chịu mọi trách nhiệm pháp lý, đạo đức và luân lý phát sinh từ việc cấy ghép phôi và việc sinh con sau đó. Thậm chí, mẹ chồng của cô cũng ủng hộ quyết định này, và cô Trương sau đó đã đệ đơn kiện.
Vấn đề phức tạp ở đây là quy định của Trung Quốc về công nghệ hỗ trợ sinh sản ban hành vào đầu những năm 2000, vốn chỉ cho phép các cặp vợ chồng đã kết hôn sử dụng các thủ tục này, loại trừ phụ nữ độc thân. Bệnh viện lập luận rằng cô Trương không còn đáp ứng yêu cầu này sau cái chết của chồng cô. Ngược lại, cô Trương khẳng định rằng các phôi thai đã được tạo ra trong thời kỳ hôn nhân của họ và cô nên được phép tiếp tục.
Tòa án Triều Dương đã xem xét kỹ lưỡng và đưa ra phán quyết ủng hộ cô Trương. Tòa án nhận định rằng yêu cầu của cô không vi phạm luật pháp, thỏa thuận của cặp đôi hay các nguyên tắc đạo đức. Tòa cũng xác nhận không có tranh chấp thừa kế nào chưa được giải quyết, vì tài sản của anh Lý đã được giải quyết thông qua công chứng và thỏa thuận dàn xếp. Quan trọng hơn, tòa án còn phát hiện ra rằng cô Trương và anh Lý đã có ý định rõ ràng và chung để có con trước khi anh qua đời.
Các thẩm phán nhấn mạnh rằng trường hợp của cô Trương khác biệt so với phụ nữ độc thân tìm kiếm điều trị hỗ trợ sinh sản, bởi vì các phôi thai đã được tạo ra trong thời kỳ hôn nhân của cô. Tòa cho rằng, sau khi đã giúp cô Trương thực hiện thành công một lần cấy ghép phôi, bệnh viện không thể dựa vào các hạn chế đối với "phụ nữ độc thân" để từ chối quyền tiếp cận các phôi còn lại của cô.
Cuối cùng, tòa án đã ra lệnh cho bệnh viện tiếp tục điều trị, với điều kiện cô Trương sẽ chịu trách nhiệm về các chi phí liên quan. Tòa án khẳng định cô Trương là một chủ thể quyền độc lập theo hợp đồng dịch vụ cấy ghép phôi. Các thẩm phán kết luận rằng các tranh chấp liên quan đến công nghệ hỗ trợ sinh sản cần cân bằng giữa giới hạn pháp lý, các cân nhắc đạo đức, sự đồng thuận của gia đình và các nghĩa vụ hợp đồng.
Vụ việc này đã được tòa án đưa vào tài liệu thường niên về các tranh chấp y tế, mô tả đây là một ví dụ điển hình về những câu hỏi pháp lý mới phát sinh từ sự tiến bộ của công nghệ hỗ trợ sinh sản. Nó thực sự mở ra nhiều suy nghĩ về ranh giới giữa sự sống, cái chết, tình yêu và pháp luật trong thời đại công nghệ.
Theo tường thuật của Chen Yiru từ Bloomberg, Tòa án Nhân dân quận Triều Dương (Bắc Kinh, Trung Quốc) đã ra phán quyết yêu cầu một bệnh viện tiếp tục quy trình cấy ghép phôi cho một góa phụ. Vụ việc này xoay quanh hai phôi thai đông lạnh mà cô và người chồng quá cố đã tạo ra trước khi anh qua đời. Phán quyết được công bố vào ngày 22 tháng 9, trong tài liệu thường niên về các tranh chấp y tế của tòa án, nêu rõ rằng yêu cầu của người phụ nữ, được gọi là cô Trương, không vi phạm bất kỳ luật pháp, thỏa thuận nào của cặp đôi, hay nguyên tắc đạo đức. Cô Trương sẽ chịu trách nhiệm về các chi phí liên quan.

Câu chuyện bắt đầu vào năm 2016, khi cô Trương và chồng là anh Lý kết hôn. Sau nhiều lần sảy thai và anh Lý được chẩn đoán mắc chứng vô sinh thứ cấp, họ đã tìm đến phương pháp điều trị vô sinh. Năm 2019, cặp đôi thực hiện điều trị tại một trung tâm sinh sản ở Bắc Kinh và có ba phôi thai được đông lạnh.
Thật không may, anh Lý qua đời vào tháng 7 cùng năm vì xuất huyết thân não. Sau đó, cô Trương đã sử dụng một trong các phôi và sinh ra một bé gái, để lại hai phôi còn lại. Nhiều năm sau, cô Trương mong muốn sử dụng nốt hai phôi này, nhưng bệnh viện đã từ chối. Bệnh viện viện dẫn nhiều lý do, bao gồm khó khăn trong việc lấy sự đồng ý từ người chồng đã khuất, lo ngại yêu cầu này liên quan đến tranh chấp thừa kế, một điều khoản hợp đồng cho phép hủy phôi nếu một trong hai vợ chồng qua đời, và việc thiếu sự chấp thuận từ ủy ban đạo đức của bệnh viện.
Tuy nhiên, cô Trương khẳng định cô sẵn sàng chịu mọi trách nhiệm pháp lý, đạo đức và luân lý phát sinh từ việc cấy ghép phôi và việc sinh con sau đó. Thậm chí, mẹ chồng của cô cũng ủng hộ quyết định này, và cô Trương sau đó đã đệ đơn kiện.
Vấn đề phức tạp ở đây là quy định của Trung Quốc về công nghệ hỗ trợ sinh sản ban hành vào đầu những năm 2000, vốn chỉ cho phép các cặp vợ chồng đã kết hôn sử dụng các thủ tục này, loại trừ phụ nữ độc thân. Bệnh viện lập luận rằng cô Trương không còn đáp ứng yêu cầu này sau cái chết của chồng cô. Ngược lại, cô Trương khẳng định rằng các phôi thai đã được tạo ra trong thời kỳ hôn nhân của họ và cô nên được phép tiếp tục.
Tòa án Triều Dương đã xem xét kỹ lưỡng và đưa ra phán quyết ủng hộ cô Trương. Tòa án nhận định rằng yêu cầu của cô không vi phạm luật pháp, thỏa thuận của cặp đôi hay các nguyên tắc đạo đức. Tòa cũng xác nhận không có tranh chấp thừa kế nào chưa được giải quyết, vì tài sản của anh Lý đã được giải quyết thông qua công chứng và thỏa thuận dàn xếp. Quan trọng hơn, tòa án còn phát hiện ra rằng cô Trương và anh Lý đã có ý định rõ ràng và chung để có con trước khi anh qua đời.
Các thẩm phán nhấn mạnh rằng trường hợp của cô Trương khác biệt so với phụ nữ độc thân tìm kiếm điều trị hỗ trợ sinh sản, bởi vì các phôi thai đã được tạo ra trong thời kỳ hôn nhân của cô. Tòa cho rằng, sau khi đã giúp cô Trương thực hiện thành công một lần cấy ghép phôi, bệnh viện không thể dựa vào các hạn chế đối với "phụ nữ độc thân" để từ chối quyền tiếp cận các phôi còn lại của cô.
Cuối cùng, tòa án đã ra lệnh cho bệnh viện tiếp tục điều trị, với điều kiện cô Trương sẽ chịu trách nhiệm về các chi phí liên quan. Tòa án khẳng định cô Trương là một chủ thể quyền độc lập theo hợp đồng dịch vụ cấy ghép phôi. Các thẩm phán kết luận rằng các tranh chấp liên quan đến công nghệ hỗ trợ sinh sản cần cân bằng giữa giới hạn pháp lý, các cân nhắc đạo đức, sự đồng thuận của gia đình và các nghĩa vụ hợp đồng.
Vụ việc này đã được tòa án đưa vào tài liệu thường niên về các tranh chấp y tế, mô tả đây là một ví dụ điển hình về những câu hỏi pháp lý mới phát sinh từ sự tiến bộ của công nghệ hỗ trợ sinh sản. Nó thực sự mở ra nhiều suy nghĩ về ranh giới giữa sự sống, cái chết, tình yêu và pháp luật trong thời đại công nghệ.